Après le chant d'ouverture, s'ouvre la prière pénitentielle... 

Après l'invitatoire, un petit moment de silence est laissé au recueillement. (IM 23) 

Tous, ministres et fidèles, se reconnaissent pécheurs, pour mieux accueillir le don de Dieu. (IM 29) 

Le Kyrie eleison est un chant par lequel les fidèles acclament le Seigneur et implorent sa miséricorde. (PGMR 30) 

Le Missel a prévu quatre formes de préparation pénitentielle :
- Le Je confesse à Dieu, suivi du Kyrie ;
- Ou bien : un bref dialogue (Seigneur, accorde-nous ton pardon) ;
- Ou bien : une litanie (Seigneur Jésus, envoyé par le Père [ou autre texte]) ;
- Ou bien : l'aspersion d'eau bénite (accompagnée d'un chant baptismal). 

Mettre à profit le choix entre l'une des quatre formules. 

La préparation pénitentielle n'est ni un examen de conscience (centré sur soi) ni une prière universelle (centrée sur le monde), mais plutôt un regard confiant posé sur le Christ-Sauveur.  

Dans la formule n°3, on gagnera à actualiser la litanie en évoquant directement la fête du jour ou le temps liturgique.
Lorsque le chant d'entrée est lui-même très long et demande la miséricorde de Dieu, il semble inutile de faire doublet. On évitera alors de chanter la préparation pénitentielle ou on la remplacera par un silence.